2011年12月22日 澳底國小成果發表會

十二月 26th, 2011

開場是節奏樂隊的演出
指導老師是 蔡鈺萍 吳秋娟

 

一年甲班 表演場次9
吳宛蓉老師指導
演出 MOMO帶我去飛翔

 

一年乙班 表演場次2
趙可卿老師指導
演出 轉轉轉運歌

 

二年甲班 表演場次13
劉玟真+陳怡君老師指導
演出 寶貝

同場附贈 二甲表演尾聲與台下的互動

 

二年乙班 表演場次5
劉玟真+黃琬萱+林詩婕老師指導
演出 the bestday ever + if you are happy

 

三年甲班 表演場次8
戴文揚老師 指導
演出 we wish you a merry christmas + Jingle bell rock

 

三年乙班 演出場次3
余燦同老師 指導
演出 上學啦!

 

四年甲班 演出場次14
謝美芬老師 指導
演出 當我們同在一起 + 送別

 

四年乙班 演出場次6
木麗英 杜淑珍老師 指導
演出 窗邊的故事+天公因仔

 

五年甲班 演出場次11
黃怡綾 吳銘暉老師 指導
演出 英語歌場+心電心

 

五年乙班 演出場次4 (目前最多人 認為是最好的演出)
王書漢老師 指導
演出 組曲

 

六年甲班 演出場次12
林昌輝老師 指導
毒品遠離我

 

六年乙班 演出場次7
朱容樂老師 指導
兩津叮噹奇遇記

 

六年丙班 演出場次15
甘錫旺老師 指導
青春舞曲

[轉載]巡演319鄉鎮 紙風車萬里圓夢-那些年,一起追風的日子

十二月 14th, 2011

 ▲紙風車319鄉村兒童藝術工程花了5年走遍全台,賽狗大會的互動設計總會讓現場大小朋友High翻天。(本報資料照片) ▲紙風車319鄉村兒童藝術工程花了5年走遍全台,賽狗大會的互動設計總會讓現場大小朋友High翻天。(本報資料照片)

     剛學會講話的小威,第一次坐上摩托車,似乎很興奮,他就夾在爸爸、媽媽之間,伸出小手試圖感受外面世界,夏日涼風吹過手臂,在微微張開的手掌指縫間快速流竄。望著自己的手,小威一臉疑惑地問道:「爸爸,這是什麼?」我笑笑地回答:「孩子,那是風!」

十多年後,那個在野狼機車上發現「風」並且跟著爸爸追風的小男孩,因緣際會地加入「紙風車三一九鄉村兒童藝術工程」的志工行列,我不知道現在這個大男孩是否還記得他人生第一次與風相遇的感覺,但我卻明瞭他在隨著表演團隊上山下海的日子裡,有了一份屬於他青春年少的追風體驗。

那是孩子第一次的社會參與,在一個剛結束國中基測而爸爸買了《麥田捕手》、《徬徨少年時》送給他當畢業禮物的季節裡,小威選擇了自己和社會接觸的第一哩路。

天還沒亮,小威跟著搭遊覽車出發前往花蓮,才駛離北宜高不久,未曾暈車的他,竟然吐得一塌糊塗,也為他三天兩夜的志工行揭開序幕。那趟後山之旅從早忙到晚,小威幫著做些諸如搬運物品、收拾板凳之類的雜事,他沒有喊過苦,一回家倒頭就睡。就像他跑去台南當「格列佛人體藝術探索館」的志工一樣,頂著大太陽為參展民眾做引導,幾天下來曬成小黑人,回來什麼也沒說,一副甘之如飴的神情。

新文化全民運動

甘之如飴的何止是我的孩子。五年來,有一群人歡喜甘願地走遍天涯海角,他們像一股溫暖的和風,吹過草原、越過山丘、飄過湛藍海洋,在村民聚集的廟埕前,在孩子奔跑的操場上,演出《紙風車幻想曲》、《武松打虎》等膾炙人口的劇碼。這些人,有演員、有贊助者、有工作人員、有熱心支援的在地鄉親,以及許許多多默默參與的無名氏,他們從四面八方匯聚而來,共同描繪了這塊土地最美麗、最動人的島嶼圖像。

身為一個社會觀察者,我何其榮幸,不僅見證了「紙風車三一九」的行腳,也參與了這項新文化運動的發聲。那似乎不是話說從頭,將自己如何和紙風車基金會的敏宜,一起坐在西門町的紅樓討論,然後我聽她怎麼報告幾個歐吉桑在青山鎮的浪漫發想,就可以敘說得了。

故事總是會有個開端。在決定拒絕政府補助,甚至婉謝一家跨國企業獨家贊助所有費用的情況下,「紙風車三一九」很快地邁開腳步,並且許願要在三年內走完。對台灣的表演藝術界而言,這本身就是一個超級瘋狂的點子,如果沒有像唐吉軻德對抗風車般的傻勁,是無法完成這項「不可能的任務」。

這條路,當然走得很辛苦,而且越走越慢,所幸,天公疼憨人,台灣終究是一個情義之島。如同日本劇作家倉本聰在經典日劇《來自北國》裡描述每個人與故鄉之間的牽絆,「什麼是故鄉?就是那種離開之後開始想念的地方」,而且離得越遠思念越深。說故鄉、念故鄉,「紙風車三一九」像一個勤奮的農夫,用孩子的笑容翻動了台灣社會中沉睡許久的鄉土情懷。

一個在兒時因父親經商失敗而連夜離開家鄉的成功企業家,以認捐故鄉演出的榮耀重回彰化永靖,表演的那一晚,他的舅公、嬸婆、阿姨、叔叔全都到場了,擔任發起人的圓神出版社社長簡志忠上台向鄉親介紹說:「伊,全球有五間工廠,員工一萬多人」,底下的親朋好友激動不已。對少年離家的他來說,那一晚的演出,讓他代替父親修補了和家鄉父老失落多年的情份。

五年走完319鄉鎮

像這樣感人肺腑的故事,在「紙風車三一九」中俯拾皆是。有個要調任新北三峽的二林國中老師陳芃蓉,為了回報二林鄉親對她這位外地老師的疼惜,決定天天外出募款,打算湊齊三十五萬的演出費,只為了送給孩子們一個離別的禮物。部落格裡寫道,「對彰化二林,從陌生到五年後的離情依依,是濃濃的人情味,是孩子對她的信任,讓她深深感激,並勇敢地許下那個心願。」

但不是每個故事都賺人熱淚,有的也讓人捧腹大笑。譬如,在苗栗後龍的演出,鎮長上台說了一段當初接洽的趣聞,有一天,文化課的人跑來跟他講,有個叫「紙風車」說要來演戲。然後兩人有這樣的對話:「我也知道要演戲,但你跟他們講沒錢啦!」「可是對方說不用錢」「沒錢也演?這你也相信?遇到詐騙集團啦!你這個豬頭……。」結果演完後,鎮長帶頭忙著將西瓜、米粉一箱箱地搬上車,他一直向表演團隊致謝,直說自己不太會講話。

五年,三一九個鄉鎮,二萬五千個捐款者,以及八十萬人的觀眾人數。這裡頭的故事,點點滴滴,那是三代人都講不完的。就像我兒小威,我相信在他成長的生命過程裡,那將會是一段深刻而且美好的回憶。有那麼一天,他也會像吳念真的〈八歲一個人去旅行〉一樣,領著孩子穿越漫漫的時光隧道,緩緩地敘說:「我十六歲,那一年夏天,曾跟著一群人去追風……。」

能陪著孩子走第一哩路,那真是半夜想起來都會笑的幸福啊!

紙風車落幕了~~~ 從第一哩到萬里

十二月 7th, 2011

紙風車落幕了

這個我認為台灣近代最令人感動與幸福的活動,落幕了

貢寮也有過紙風車在這裡迎風轉動的美麗幸福呢 ! 那是屬於我們的故事.

每幾天總會去看看紙風車那些美麗又動人的故事

總會去關心他們在哪演出呢

像個忠實的追隨者 默默的在心中吶喊著 台灣有你們真好

但他落幕了

七美紙風車的發起人 許大哥 好幾周前就約定要一起去走這最後一場

我不敢去. 我怕止不住的眼淚 配合不斷抖動的肥胖身軀會變成一個難看的畫面

但我這幾天都不斷地在網路上看相關的文章與報導

即便如此我還是 沒有辦法遏止鍵盤沾上我的淚水

感謝大魯哥 給我們無數張歡樂與感動的童顏

更感謝 大魯哥最後還整理出令人感動的五篇文章(大魯哥的原文)

有一段文字很重要 也很有感觸

「什麼是故鄉?就是那種離開之後開始想念的地方」,而且離得越遠思念越深。

在這裡一一送上連結吧

http://blog.roodo.com/michaelcarolina/archives/18264639.html

http://news.chinatimes.com/forum/11051401/112011120100514.html

http://news.chinatimes.com/reading/11051301/112011120200516.html

http://tw.news.yahoo.com/319%E5%BE%9E%E7%AC%AC-%E5%93%A9%E5%88%B0%E8%90%AC%E9%87%8C-%E6%9C%80%E5%AE%8C%E7%BE%8E%E7%9A%84%E6%BC%94%E5%87%BA-202508818.html

http://news.chinatimes.com/reading/11051301/112011120200515.html

樹火紀念紙博物館-我們的澳底孩子

十一月 28th, 2011

我們的澳底孩子

我們笑稱今年是我們的公共藝術年,一個接著一個,走過了許多可愛的小鄉鎮。堅持品質與理想,每件作品經過不斷的磨、改、修…努力地將作品"生"出來,這是我們澳底"孩子"成長的過程,和大家分享我們的喜悅。

樹火紀念紙博物館 Suho Memorial Paper Museum Blog: 我們的澳底孩子.

貢寮吳沙墓

十一月 21st, 2011

貢寮吳沙墓 – 劉文文理補習班 – Yahoo!奇摩部落格.

這篇介紹得很好耶

貢寮吳沙墓

今天介紹的主題,就是向後山推進,開墾著稱的-吳沙。

吳沙生平事蹟

吳沙生平事蹟

吳沙非常的兄弟、阿莎力,常常和原住民做生意。所以原住民把他當成大哥般的尊敬。因為在當時的時代裡面,原住民必須依靠漢人的互通有無來生存。

當時吳沙發現蘭陽平原一帶沒人墾荒,所以他帶著閩、泉、粵三籍漢人來到這裡用力的、大力的拓荒,當時大部份的原住民都沒有異議,因為在他們心目中,吳沙就是他們的朋友,就是他們如同大哥般的朋友。

噶瑪蘭人-天花病

在吳沙開墾的時候,噶瑪蘭人非常不開心,因為吳沙沒來拜碼頭繳保護費,外加他們看到漢人就非常不爽,所以就四處阻擾著吳沙,可以丟雞蛋的丟雞蛋,可以砸石頭的砸石頭,總之他們的任務就是-搞走吳沙。就在噶瑪蘭人快要成功的時候,發生一件全部人都想不到的事情。那就是爆發了天花病,當時噶瑪蘭人手頭上的藥並不多,但是中獎的人實在是太多了,一時之間,他們也不知道該怎麼辦。就當噶瑪蘭人認為自己沒救,感嘆人生還沒玩夠的時候,精彩的來了。就跟每個小說結局一樣,吳沙拿著可以救治天花病的藥,到處分發,充分發揮了耶穌愛世人、阿彌陀佛愛你們的態度。最後,噶瑪蘭人感激吳沙,也把吳沙當作大哥般來供奉。

開蘭第一人

從今以後,世界和平。許多原住民把農地分給漢人開墾,大家生活的愉快又安康,後來大家都尊稱吳沙為「開蘭第一人」。

吳沙墓平面圖

個人認為相當不錯,這是近年來才設置的解說牌和空間示意圖。

吳沙墓遠看圖

前面的兩條河道是淵遠流長的意思

吳沙墓近看圖

吳沙墓墓碑照

吳沙碑文

「開蘭」「吳沙」「金埔」「皇清例授武信郎顯考諡春郁吳公墓」「光緒甲申秋修 昭和辛未再修」「二大房子孫立」字跡都還蠻清楚的。下面讓小編解釋一下碑文吧!

開蘭」、「吳沙」:如果您需要小編說明,那小編可以肯定,您腦袋有洞!

金浦表示吳沙來自漳州的金浦

皇清清代

例授:按照功業依照慣例授與官職

武信郎由於吳沙曾經幫助清廷肅清林爽文之亂中,逃入當地的餘黨,所以被封武信郎。

顯考表示墓主是男性

是尊敬墓主的名諱

春郁是吳沙當時的墾號「吳春郁」。

后土近拍照

后土意義

后土相當的有意思,常常可以在墳墓見到它的身影,但實際作用蠻多人其實不明白。在老一輩的人觀念裡面,其實后土指的是土地公,但是如果在更往前推,會讓人驚訝的發現,后土代表的意義相當多種,但是不管意義如何,都可以發現,后土代表的是人們對「自然環境」的崇敬,慢慢的把「自然環境」當成一種神來看待,下面小編列出四種后土的意義。

()作為「人名」的后土:共工的兒子,也因其能治理開墾九州而被祀奉為社神。

()作為「官名」的后土:五官之一,並由句龍擔任

()作為「神名」的后土:指的就是現代人們知道的土地公

()作為「祭壇」的后土:指的其實就是古時候的祭壇


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